Ordination Presbytérale à Evry

Par l'imposition des mains et le don de l'Esprit-Saint
Pour le service du Christ et de son Eglise

Son Excellence
Monseigneur Michel Dubost
Evêque d'Evry-Corbeil-Essonnes

ordonnera prêtre

Simon-Pierre Bondol

le samedi 24 juin 2006 à 9h30
en la cathédrale de la Résurrection à Evry

Vous pouvez vous unir par la prière à la messe d'ordination.

"Le Seigneur a gravé mon nom sur la paume de ses mains" Is 49,16

Consécration du genre humain au Sacré Coeur de Jésus

composée par S.S. le pape Léon XIII
pour être récitée dans le monde entier

Très doux Jésus, Rédempteur du genre humain, jetez un regard favorable sur nous, qui sommes humblement prosternés au pied de votre autel.

Nous sommes et nous voulons être à vous ; mais, pour que nous puissions vous être unis par des liens plus solides, voici qu’en ce jour chacun de nous renouvelle spontanément sa consécration à votre Sacré Coeur.

Beaucoup d’hommes ne vous ont jamais connu ; beaucoup vous ont méprisé en transgressant vos commandements ; ayez pitié des uns et des autres, ô très bon Jésus, et entraînez-les tous vers votre Sacré Coeur.

O Seigneur, soyez le Roi, non seulement des fidèles qui ne se sont jamais éloignés de vous, mais aussi des enfants prodigues qui vous ont abandonnés. Faites que ceux-ci se hâtent de regagner la maison paternelle pour ne pas périr de misère et de faim.

Soyez le Roi de ceux que des opinions erronées ont trompés ou qu’un désaccord a séparés de l’Eglise ; ramenez-les au port de la vérité et à l’unité de la foi, afin qu’il n’y ait bientôt qu’un troupeau et qu’un Pasteur.

Soyez enfin le Roi de tous ceux qui sont plongés dans les antiques superstitions du paganisme, et ne refusez pas de les arracher aux ténèbres pour les ramener dans la lumière et le royaume de Dieu. Donnez, Seigneur, à votre Eglise la liberté et le salut.

Accordez à toutes les nations l’ordre et la paix, et faites que, d’une extrémité à l’autre de la terre, résonne une seule parole : Louange au divin Coeur qui nous a donné le salut ; à lui soient honneur et gloire dans tous les siècles.

Ainsi soit-il !

Les 12 Promesses de Notre Seigneur aux dévots de son Sacré Coeur

1) Je leur donnerai toutes les grâces nécessaires à leur état.

2) Je mettrai la paix dans leurs familles.

3) Je les consolerai dans toutes leurs peines.

4) Je serai leur refuge assuré pendant la vie et surtout à la mort.

5) Je répandrai d'abondantes bénédictions sur toutes leurs entreprises

6) Les pécheurs trouveront dans mon Coeur la source et l'océan infini de la miséricorde.

7) Les âmes tièdes deviendront ferventes.

8) Les âmes ferventes s'élèveront à une grande perfection.

9) Je bénirai les maisons où l'image de mon Sacré Coeur sera exposée et honorée.

10) Je donnerai aux prêtres le talent de toucher les coeurs les plus endurcis.

11) Les personnes qui propageront cette dévotion auront leur nom écrit dans mon Coeur, où il ne sera jamais effacé.

12) Je promets, dans l'excès de la miséricorde de mon Coeur, que mon amour tout-puissant accordera à tous ceux qui communieront le premier vendredi du mois, neuf mois de suite, la grâce de la pénitence finale. Ils ne mourront point dans ma disgrâce, ni sans recevoir les Sacrements, et mon Coeur se rendra leur asile assuré à cette dernière heure.

Jésus à Sainte Marguerite-Marie Alacoque

La Grande Promesse du Sacré Coeur de Jésus

Je promets, dans l'excès de la miséricorde de mon Coeur, que mon amour tout-puissant accordera à tous ceux qui communieront le premier vendredi du mois, neuf mois de suite, la grâce de la pénitence finale. Ils ne mourront point dans ma disgrâce, ni sans recevoir les Sacrements, et mon Coeur se rendra leur asile assuré à cette dernière heure.

Solennité du Sacré-Coeur de Jésus

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (Jn 19,31-37)

"Jésus venait de mourir. Comme c'était le vendredi, il ne fallait pas laisser les corps en croix durant le sabbat (d'autant plus que ce sabbat était le grand jour de la Pâque)."

Homélie

Tout-puissant, Dieu remet les péchés

Sermon de saint Augustin (+ 430)

On suggère d'utiliser comme homélie le texte figurant comme seconde lecture dans le Livre des jours ou la Liturgie des Heures, et de prendre comme seconde lecture le texte qui est donné ici

Sermon 213, 2b, éd des Mauristes, 5, 942

Je crois en Dieu, le Père tout-puissant. Voyez comme c'est concis, et comme c'est riche! Il est Dieu, et il est Père: Dieu par sa puissance, Père par sa bonté. Que nous avons de la chance: trouver un Père en la personne de notre Seigneur! Croyons donc en lui et attendons tout de sa miséricorde, parce qu'il est tout-puissant. Que personne ne dise: Il ne peut pas pardonner mes péchés. Comment, tout-puissant, ne le pourrait-il pas? Mais tu insistes: Moi, j'ai beaucoup péché! et je te réponds: Mais il est tout-puissant! Et toi: J'ai commis de si grands péchés que je ne puis en être délivré et purifié. Je réponds: Mais lui est tout-puissant!

La rémission des péchés. Si elle n'existait pas dans l'Église, il n'y aurait aucun espoir, car alors nous ne pourrions aucunement espérer la vie future ni la libération éternelle. Nous rendons grâce à Dieu qui a fait ce don à son Église.

Voici que vous allez venir à la fontaine sainte, que vous serez purifiés par le baptême, renouvelés par le bain salutaire de la nouvelle naissance. En remontant de ce bain, vous serez sans aucun péché. Tous les péchés passés qui vous poursuivaient seront détruits. Ils étaient semblables aux Égyptiens qui poursuivaient les Israélites jusqu'à la mer Rouge. Que veut dire: jusqu'à la mer Rouge? Jusqu'à cette fontaine, consacrée par la croix et le sang de Jésus Christ. En effet, nous appelons rouge ce qui rougeoie. Or, ne voyez-vous pas que tout ce qui touche à Jésus Christ est rougeoyant? Interrogez les yeux de la foi. Si tu regardes la croix, remarque le sang. Si tu vois celui qui est cloué, vois ce qu'il a versé. Le côté du Christ a été percé par la lance, et notre rançon en a jailli. Voilà pourquoi le signe du Christ imprime sa marque sur le baptême, c'est-à-dire sur l'eau où vous êtes plongés, comme si vous traversiez la mer Rouge.

Vos péchés, ce sont vos ennemis. Ils vous poursuivent, mais seulement jusqu'à la mer. Dès que vous y serez entrés, vous leur échapperez et ils seront détruits, de même que les Israélites s'échappèrent à pied sec, tandis que l'eau engloutissait les Égyptiens. Et que dit l'Écriture? Il n'en resta pas un seul (cf. ps 105,11).

Que vos péchés soient nombreux ou non, qu'ils soient grands ou petits: il n'en restera pas un seul.

Prière

Seigneur notre Père, en vénérant le Coeur de ton Fils bien-aimé, nous disons les merveilles de ton amour pour nous; fais que nous recevions de cette source divine une grâce plus abondante. Par Jésus Christ.

Voilà une belle histoire...

... trouvé sur ce blog anglais d'une mère et épouse catholique à propos de sa petite fille Bernadette, à propos de la foi :

"Pendant notre heure de café de paroisse, on ne permet pas à nos enfants de jouer l'extérieur à moins qu'un parent ne les observe. Dimanche, Bernadette est venue vers moi et m'a demandée si elle pouvait jouer dehors. J'ai dit : "non, Il n'y a aucun adulte dehors en ce moment. Je viendrai dehors dans un instant." Elle a répondu, "Maman, il y a toujours quelqu'un qui me regarde. Il est invisible et vous Le connaissez, aussi."

Luc 10,21 : "Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l'avoir révélé aux tout petits. Oui, Père, c'est ainsi que tu en as disposé dans ta bienveillance."

Blog de la Semaine...

Voici le blog d'un autre séminariste, celui de Nicolas, qui raconte donc la vie trépidante de Nicolas. Les billets sont plutôt rares mais toujours de grande qualité dans des domaines aussi différents que l'informatique ou bien dernièrement sur les discussions au conseil de Paris sur l'attribution de la dénomination “parvis Notre-Dame – place Jean-Paul II” à la place du parvis Notre-Dame.

Un blog qui gagne à être connu !

Citation du jour...

"Je sens en moi la vocation de PRETRE ; avec quel amour, ô Jésus, je te porterais dans mes mains lorsque, à ma voix, tu descendrais du Ciel... Avec quel amour je te donnerais aux âmes !"

Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus (Manuscrit B Folio 2 Verso.)

Joyeuse fête des Pères...

A voir cette belle prière à la lumière du Notre Père !

Ordinations Presbytérales

Par l'imposition des mains et le don de l'Esprit-Saint
Pour le service du Christ et de son Eglise

Son Excellence
Monseigneur Jean-Paul James
Evêque de Beauvais, Noyon et Senlis

ordennera prêtres

Pierre-Emmanuel Desaint
Antoine Fernet

le dimanche 18 juin 2006 à 15h30
en la solennité du Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ
- Cathédrale Saint Pierre de Beauvais (Oise) -

Vous pouvez vous unir par la prière à la messe d'ordination, à laquelle je participerai.

Prions pour eux et pour Ludovic Serre, qui sera ordonné prêtre ce matin pour le diocèse de Nanterre, pour la fécondité de leur sacerdoce.

"Sacerdotes eiusinduam salutari et sancti eius exsultatione exsultabunt"
("Je vêtirai de salut ses prêtres et ses fidèles crieront de joie" - Ps 131,16)

"J'élèverai la coupe du salut, j'invoquerai le nom du Seigneur" (Ps 115,13)

Ordination diaconale

Par l'imposition des mains et le don de l'Esprit-Saint

Pour le service du Christ et de son Eglise

Son Excellence
Monseigneur Jean-Louis Brugès, op
Evêque d'Angers

Ordonnera diacre en vue du sacerdoce

Romuald Fresnais, csc

Le samedi 17 juin 2006
à 15h00

en la chapelle Notre-Dame d'Orveau (Nyoiseau)

Nous pouvons nous uni par la prière à la messe d'ordination. Frère Romuald suit ses études au Séminaire Saint Sulpice. Je ferai un camp de jeunes du 5 au 19 juillet sous sa direction à Notre-Dame d'Orveau.

Prions le Seigneur, afin que configuré au Christ serviteur, il exerce une "diaconie de la Paix".

"Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime." (Jn 15,13)

Prière pour la France...

... à quelques minutes du coup d'envoi de France-Suisse , n'oublions pas de prier pour la France, avec Marthe Robin (rappelons que Marthe a donné ses yeux pour la France) :

Ô Père, ô mon Dieu, délivrez et sauvez maintenant Votre France. Préparez les coeurs de ses enfants à la mission qu'ils vont avoir à accomplir pour toutes les nations et pour l'Eglise tout entière.

Ô Père, ô mon Dieu, que les coeurs de Vos élus tressaillent à Votre appel, reconnaissant Votre voix, Votre commandement, Votre invitation à agir. Conduisez-les chacun à leur place et chacun à sa mission. Imposez-leur tout ce que Vous voudrez de chacun et de tous. Que rien ne soit l'effet de leur choix mais de Votre unique désir et de Votre unique volonté d'Amour.

Ô Vierge Immaculée, ne les laissez pas se tromper, ni s'égarer. Gloire soit au Père, au Fils et au Saint Esprit, comme il était au commencement, maintenant et pour les siècles des siècles. AMEN. Coeur Douloureux et Immaculé de Marie, priez pour nous. Saints et saintes du Ciel, priez pour nous.

Sacrorum antistitum

L'article précédent parle du serment de fidélité qui est dérivé du serment anti-moderniste. En fait, ce serment reprend "La Profession de Foi Tridentine" de la bulle " iniunctum nobis " de PIE IV, (13 novembre 1564). S. Pie X y ajouta le serment antimoderniste en 1910 et cette " profession de foi catholique " fut mise en tête du Code de Droit canonique de 1917.

Motu proprio "Sacrorum antistitum", 1er septembre 19l0

Serment anti-moderniste

3537
"Moi, N..., j'embrasse et reçois fermement toutes et chacune des vérités qui ont été définies, affirmées et déclarées par le magistère infaillible de l'Eglise, principalement les chapitres de doctrine qui sont directement opposés aux erreurs de ce temps.


3538
Et d'abord, je professe que Dieu, principe et fin de toutes choses, peut être certainement connu, et par conséquent aussi, démontré à la lumière naturelle de la raison "par ce qui a été fait" Rm 1,20, c'est-à-dire par les oeuvres visibles de la création, comme la cause par les effets.

3539
Deuxièmement, j'admets et je reconnais les preuves extérieures de la Révélation, c'est-à-dire les faits divins, particulièrement les miracles et les prophéties comme des signes très certains de l'origine divine de la religion chrétienne et je tiens qu'ils sont tout à fait adaptés à l'intelligence de tous les temps et de tous les hommes, même ceux d'aujourd'hui.

3540
Troisièmement, je crois aussi fermement que l'Eglise, gardienne et maîtresse de la Parole révélée, a été instituée immédiatement et directement par le Christ en personne, vrai et historique, lorsqu'il vivait parmi nous, et qu'elle a été bâtie sur Pierre, chef de la hiérarchie apostolique, et sur ses successeurs pour les siècles.

3541
Quatrièmement, je reçois sincèrement la doctrine de la foi transmise des apôtres jusqu'à nous toujours dans le même sens et dans la même interprétation par les pères orthodoxes ; pour cette raison, je rejette absolument l'invention hérétique de l'évolution des dogmes, qui passeraient d'un sens à l'autre, différent de celui que l'Eglise a d'abord professé. Je condamne également toute erreur qui substitue au dépôt divin révélé, confié à l'Epouse du Christ, pour qu'elle garde fidèlement, une invention philosophique ou une création de la conscience humaine, formée peu à peu par l'effort humain et qu'un progrès indéfini perfectionnerait à l'avenir.

3542
Cinquièmement, je tiens très certainement et professe sincèrement que la foi n'est pas un sentiment religieux aveugle qui émerge des ténèbres du subconscient sous la pression du coeur et l'inclination de la volonté moralement informée, mais qu'elle est un véritable assentiment de l'intelligence à la vérité reçue du dehors, de l'écoute, par lequel nous croyons vrai, à cause de l'autorité de Dieu souverainement véridique, ce qui a été dit, attesté et révélé par le Dieu personnel, notre Créateur et notre Seigneur.

3543
Je me soumets aussi, avec la révérence voulue, et j'adhère de tout mon coeur à toutes les condamnations, déclarations, prescriptions, qui se trouvent dans l'encyclique Pascendi (3475-3500) et dans le décret Lamentabili 3401- 3466 , notamment sur ce qu'on appelle l'histoire des dogmes.

3544
De même, je réprouve l'erreur de ceux qui affirment que la foi proposée par l'Eglise peut être en contradiction avec l'histoire, et que les dogmes catholiques, au sens où on les comprend aujourd'hui, ne peuvent être mis d'accord avec une connaissance plus exacte des origines de la religion chrétienne.

3545
Je condamne et rejette aussi l'opinion de ceux qui disent que le chrétien savant revêt une double personnalité, celle du croyant et celle de l'historien, comme s'il était permis à l'historien de tenir ce qui contredit la foi du croyant, ou de poser des prémices d'où il suivra que les dogmes sont faux ou douteux, pourvu que ces dogmes ne soient pas niés directement.


3546
Je réprouve également la manière de juger et d'interpréter l'Ecriture sainte qui, dédaignant la tradition de l'Eglise, l'analogie de la foi et les règles du Siège apostolique, s'attache aux inventions des rationalistes et adopte la critique textuelle comme unique et souveraine règle, avec autant de dérèglement que de témérité.

3547
Je rejette en outre l'opinion de ceux qui tiennent que le professeur des disciplines historico-théologiques ou l'auteur écrivant sur ces questions doivent d'abord mettre de côté toute opinion préconçue, à propos, soit de l'origine surnaturelle de la tradition catholique, soit de l'aide promise par Dieu pour la conservation éternelle de chacune des vérités révélées ; ensuite, que les écrits de chacun des Pères sont à interpréter uniquement par les principes scientifiques, indépendamment de toute autorité sacrée, avec la liberté critique en usage dans l'étude de n'importe quel document profane.

3548
Enfin, d'une manière générale, je professe n'avoir absolument rien de commun avec l'erreur des modernistes qui tiennent qu'il n'y a rien de divin dans la tradition sacrée, ou, bien pis, qui admettent le divin dans un sens panthéiste, si bien qu'il ne reste plus qu'un fait pur et simple, à mettre au même niveau que les faits de l'histoire : les hommes par leurs efforts, leur habileté, leur génie continuant, à travers les âges, l'enseignement inauguré par le Christ et ses apôtres.

3549
Enfin, je garde très fermement et je garderai jusqu'à mon dernier soupir la foi des Pères sur le charisme certain de la vérité qui est, qui a été et qui sera toujours "dans la succession de l'épiscopat depuis les apôtres", non pas pour qu'on tienne ce qu'il semble meilleur et plus adapté à la culture de chaque âge de pouvoir tenir, mais pour que "jamais on ne croie autre chose, ni qu'on ne comprenne autrement la vérité absolue et immuable prêchée depuis le commencement par les apôtres.

3550
Toutes ces choses, je promets de les observer fidèlement, entièrement et sincèrement, et de les garder inviolablement, sans jamais m'en écarter ni en enseignant ni de quelque manière que ce soit dans ma parole et dans mes écrits. J'en fais le serment ; je le jure. Qu'ainsi Dieu me soit en aide et ces saints Evangiles."

Professio Fidei

Aujourd’hui ceux qui vont recevoir l’ordination diaconale, vont professer la foi et prêter le serment de fidélité.

Prions pour eux, afin qu’ils ne défaillent pas à cette profession de foi et à leur serment de fidélité : Damien, Julien, Hermann, Patrice, Alexandre, Sébastien, Fabrice, Sylvain, Jean-Christophe, Paulraj et Georges.

Osservatore Romano 13 mars 1989, page 3

Introduction Officielle

Les croyants appelés à exercer un office dans l’Église sont tenus de faire une profession de foi, selon la forme approuvée par le Saint Siège (voir Canon 833). En plus, l’obligation d’un serment de fidélité particulier concernant les devoirs particuliers de la charge à assumer, d’abord prescrits seulement aux évêques, a été étendue aux catégories mentionnées au Canon 833, 5-8. Il est apparu donc indispensable de préparer des textes adaptés pour les mettre à jour en ce qui concerne leur style et leur contenu et les mettre plus en phase avec les enseignements de Vatican II et des documents qui en étaient issus.

La première partie de la formule de profession de foi est en entier tirée du texte précédent en vigueur depuis 1969 et contenant le Credo de Nicène-Cosmopolite (voir AS 59 1967, p 1058). La seconde partie a été modifiée et sous divisée en trois paragraphes pour mieux distinguer le type de vérité et l’assentiment relatif requis.

La formule du serment de fidélité prononcé au moment de prendre la charge à exercer au nom de l’Église doit compléter la profession de foi. Elle est prescrite à une certaine catégorie de croyants désignés dans le Canon 833, 5-8. C’est une nouvelle composition dans laquelle certaines variantes des paragraphes quatre et cinq est à l’usage des plus grands supérieurs des institutions de vie consacrée et des sociétés de vie apostolique (voir canon 833,8)

Le texte de la nouvelle profession de foi et du serment de fidélité est en vigueur depuis le 1^er Mars 1989.

La Profession de foi

(Voici la formule qui sera désormais utilisée dans les cas qui ont été prescrits par la loi pour faire la profession de foi.)

‘Moi,….avec une foi ferme, je crois et je professe tout collectivement et individuellement ce qui est contenu dans le Symbole de la Foi, c’est-à-dire :

« Je crois en un Dieu unique et Père tout puissant, qui a fait le Ciel et la terre et tout ce qui est visible et invisible et en Notre Seigneur Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu qui est né du Père avant tous les âges, Dieu né de Dieu, Vie née de la Vie, vrai Dieu, né du vrai Dieu, engendré et non crée, consubstantiel au Père dont il a été fait. Qui pour nous les êtres humains et pour notre salut est descendu du ciel et a pris chair par le Saint Esprit de la vierge Marie et est devenu un être humain ; il a été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, est mort et a été enseveli. Il est ressuscité le troisième jour selon les Écritures et est monté aux cieux et est assis à la droite du Père et il reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts et son règne n’aura pas de fin. Je crois aussi au saint Esprit le Seigneur et celui qui donne la vie, qui procède du Père et du Fils, qui, avec le Père et le Fils, est adoré et glorifié, qui a parlé aux prophètes. Et je crois en l’Église, une, sainte, Catholique et Apostolique. Je confesse un seul baptême pour le pardon des péchés et j’espère la résurrection des morts et la vie du monde à venir. Amen. »

Je crois aussi avec une foi ferme toutes les choses qui sont contenues dans la parole écrite de Dieu ou dans la tradition et qui ont été proposées par l’Église dans un jugement solennel, dans soit le magistère universel et ordinaire comme divinement révélé et qui doit être cru.

J’embrasse aussi fermement et je garde tout ce qui, collectivement ou individuellement, en ce qui concerne la doctrine de la foi et de la morale, est définitivement proposé par la même autorité.

J’adhère aussi avec une obéissance religieuse de la volonté et de la foi aux doctrines que, soit le pontife Romain, soit le collège des évêques, prononcent quand ils exercent le magistère authentique, même s’ils n’ont pas l’intention de les proclamer dans un acte définitif.

Le serment de fidélité à prononcer quand on entreprend d’assumer une charge au nom de l’Église.

Moi… en prenant cette charge, je promets de toujours garder la communion avec l’Église Catholique soit dans les paroles que je dirai soit dans les actes que je poserai.

Avec grande diligence et fidélité, j’accomplirai les tâches dont je tiens les devoirs que j’ai en ce qui concerne l’Église, soit l’église universelle ou une église particulière, dans laquelle j’aurai été appelé à exercer mon service selon les prescriptions de la loi.

Dans l’accomplissement de la tâche qui m’a été confiée au nom de l’église, je garderai intact le dépôt de la foi, je l’exercerai fidèlement et je le défendrai. J’éviterai toutes les doctrines contraires à ce dépôt.

Je suivrai la discipline commune à toute l’église et je promouvrai l’observance des lois ecclésiastiques, spécialement les lois qui sont contenues dans le code du droit canon. Avec une obéissance chrétienne, j’accomplirai ce que les pasteurs sacrés, en tant qu’authentiques docteurs de la foi et professeurs déclarent ou ce qu’ils disent avec les gouverneurs de l’église et je rendrai un service fidèle aux évêques diocésains afin que l’action apostolique, au nom de l’Église et mandatée par elle, sera remplie en toute communion avec elle.

Que Dieu et sa Sainte Bible que je touche maintenant de la main puissent m’y aider.

Mèmoire de Saint Antoine de Padoue

Aujourd'hui, nous faisons mémoire de Saint Antoine de Padoue.
Confions lui, avec plus de confiance et de dévotion que d’habitude, notre vie et nos soucis, pour qu’il les présente au Seigneur ; et notre foi pour qu’il la rende aussi intense que la sienne.

"Notre foi dans le témoignage indiscutable des apôtres, des martyrs chrétiens et des grands saints d’hier et d’aujourd’hui, est plus forte que la folle commercialisation d’un roman qui n’a rien à voir avec le mystère profond et sacré de la personne de Jésus Christ. Elle est plus solide que les sophistications qui reviennent périodiquement pour discréditer la foi et l’Eglise. Elle est plus vraie que les soupçons relayés à profusion sur les ondes, les écrans, les sites internet et les sms, selon lesquels l’Eglise aurait caché et cache la vérité… Heureusement, d’autres sites en font une occasion de catéchèse – pour renforcer la foi justement – sur le vrai sens de la Cène du Seigneur, l’apparition de Jésus à Marie-Madeleine, les évangiles dits “apocryphes”, le Prieuré de Sion et… l’église Saint-Sulpice…
Alors, pourquoi, de quoi, douterions-nous ? Suivons l’exemple d’un apôtre qui, comme saint Antoine, a dépensé ses énergies pour rétablir la foi du peuple chrétien ; défendre les pauvres contre les injustices ; raviver la pratique de la confession et de l’Eucharistie ; redonner un nouvel élan à la prière ; sonder la profondeur du cœur de Dieu."

Valentin Strappazzon - éditorial de la revue "le Messager de Saint Antoine" juin 2006, n°1230

Saint Antoine est le Saint patron des muletiers, des charretiers, des faïenciers, des marchands de fraises, on demande aussi son intercession pour les objets perdus.

Destruction d'une Eglise au Kosovo

Dernièrement, j’ai eu une discussion sur l’ancienne Yougoslavie (je crois justement lors du match Pays-Bas/Serbie-Montenegro) avec des personnes qui s’étonnaient que ce pays était catholique. Mais si la guerre est terminée au Kosovo, il n’en demeure pas moins que dans ce pays, les chrétiens sont martyrisés et leurs églises détruites comme le montre cette vidéo :

A lire sur ce sujet : "Persécutions antichrétiennes dans le monde - Rapport 2005", publié par l'AED

CEC 1816 Le disciple du Christ ne doit pas seulement garder la foi et en vivre, mais encore la professer, en témoigner avec assurance et la répandre: "Tous doivent être prêts à confesser le Christ devant les hommes et à le suivre sur le chemin de la Croix, au milieu des persécutions qui ne manquent jamais à l'Eglise" (LG 42 cf. DH 14). Le service et le témoignage de la foi sont requis pour le Salut:

"Quiconque se déclarera pour moi devant les hommes, je me déclarerai, moi aussi, pour lui devant mon Père qui est aux cieux; mais celui qui me reniera devant les hommes, je le renierai, moi aussi, devant mon Père qui est aux cieux" (Mt 10,32-33).

Prions pour ces chrétiens et leurs agresseurs et prenons exemple sur ces nigérians qui reviennent en masse à l'église après les persécutions sanglantes des mois derniers.

Dimanche de la Sainte Trinité

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 28,16-20)

"Au temps de Pâques, les onze disciples s'en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre. Quand ils le virent, ils se prosternèrent."

Homélie

L'action propre à chaque personne divine

Homélie de Nicolas Cabasilas (+1323)

La Vie en Christ, 2, PG 150, 532-533

Bien que la sainte Trinité ait donné le salut au genre humain par un seul et même amour des hommes, la foi nous dit que chacune des personnes divines y apporte sa contribution particulière. Le Père se réconcilia avec nous, le Fils opéra la réconciliation, et le Saint-Esprit fut le don accordé à ceux qui étaient devenus les amis de Dieu. Le Père nous a libérés, le Fils fut la rançon de notre délivrance; quant à l'Esprit, il est la liberté en personne, selon la parole de saint Paul: Là où l'Esprit du Seigneur est présent, là est la liberté (2Co 3,17). Si le Père nous a créés, le Fils nous a re-créés, et c'est l'Esprit qui fait vivre (Jn 6,63). Car, dans la création initiale, la Trinité s'inscrivait en filigrane. Le Père était le modeleur, le Fils était sa main, l'Esprit Défenseur insufflait la vie. Mais pourquoi parler de cela? Car c'est seulement dans la création nouvelle que nous ont été révélées les distinctions qui existent en Dieu.

En effet, à toutes les époques, Dieu a répandu ses bienfaits sur la création, mais vous n'en trouverez pas un que l'on puisse rapporter au Père seul, au Fils seul, ou à l'Esprit seul. Au contraire, ils sont tous communs à la Trinité, parce que c'est par une seule puissance, une seule providence et une seule activité créatrice qu'elle réalise toute chose.

Dans le plan du salut par lequel elle a restauré notre genre humain en le renouvelant, c'est bien la Trinité tout entière qui a voulu mon salut et qui a prévu comment il se réaliserait. Mais ce n'est pas la Trinité tout entière qui l'a réalisé. Son artisan, ce n'est ni le Père ni le Saint-Esprit, mais le Verbe seul, le Fils unique seul. C'est lui qui a assumé la chair et le sang. C'est lui qui a subi les fouets et la douleur, c'est lui qui est mort et ressuscité. C'est par lui que la nature a reçu une vie nouvelle et que le baptême fut institué comme une naissance nouvelle et une création nouvelle. C'est pourquoi, lorsque l'on baptise, il faut invoquer Dieu en distinguant les personnes: le Père, le Fils, le Saint-Esprit, que cette création nouvelle est seule à nous révéler.

Prière

Dieu notre Père, tu as envoyé dans le monde ta Parole de vérité et ton Esprit de sainteté pour révéler aux hommes ton admirable mystère; donne-nous de professer la vraie foi en reconnaissant la gloire de l'éternelle Trinité, en adorant son Unité toute-puissante. Par Jésus Christ.

Ou bien quand le football est au service de la "vie" ?

Quand la "vie" est au service du football...

En hommage à la patrie de Benoit XVI...

Ne souhaitons pas cela à notre gardien...

Une petite satire du football

Voici un sketch des Inconnus (que je n'avais jamais vu !) caricaturant le football (avec une belle allusion de l'ère Tapie !) :

Ouverture de la coupe du monde...

Voici un petit tour du monde sur la manière de jouer au football dans le monde ( et même au Vatican) :

Retour à la blogosphère...

... après quinze jours d'interruption sur la blogosphère, "Deus in adiutorium" sort de son silence : beaucoup se sont inquiétés et ont posé de nombreuses questions quant à cette absence de "posts" !

Certains ont même avancés des raisons parmi les plus folles (interdiction d'écrire, accident, éviction, perte de mot de passe !), d'autres y ont vu un avant-goût des vacances (il est vrai que ce blog risque de rester dans cet état pendant une bonne partie de l'été !), ou encore une retraite bienfaisante dans des lieux retranchés de toutes connexions multimédias (c'est pour cela que nous les choisissons en général !), et pourtant, personne n'est malade, parti ou interdit de quoi que soit !

Tout simplement, (certains avaient vu juste !) le travail intellectuel, partie importante de notre formation, fut plus intense ! Le temps aussi de se questionner sur notre dépendance à la blogosphère (N'oublions pas que ce blog n'a pas pour but de gêner la formation que nous y recevons !), temps aussi pour s'apercevoir de votre fidélité à visiter ce blog (plus de 40 visites par jour pendant ces quinze derniers jours !), de recevoir aussi des messages d’encouragement à continuer ce blog (certains avaient peur que celui-ci s’arrête de la même manière que le blog de Soleil d’Hiver !).

Il n’y avait rien de préméditer (sinon, vous auriez eu droit à un post d’explication !), mais c’est bien le travail et surtout vos réactions qui ont, au fur et à mesure, entraîné une décision d’arrêt de quinze jours jusqu’à aujourd’hui donc ! (Que certains n’aillent pas croire que c’est à cause de l’ouverture de la coupe du monde !).

Rendons grâce à Dieu pour vos témoignages d’affection et espérons ne pas être trop absent au cours de ce mois marqué par des ordinations et des examens (dernière semaine de juin !)… A SUIVRE…