Méditation du jour

"parce que son heure n’était pas encore venue." (Jn 7,30)

Ce passage d'Evangile montre vraiment la toute-puissance de ce Dieu qui ne se soumet pas aux hommes mais à la volonté de son Père. C'est Lui qui décidera de cette heure et Il sait que celle-ci approche.
Saint Augustin le dit si bien dans son traité 30 :
"C'est-à-dire, parce qu'il ne le voulait pas, car le Seigneur n'a pas été soumis au destin à sa naissance; vous-même n'y avez pas été soumis, combien moins celui par lequel vous avez été fait? Si votre heure n'est autre que sa volonté, que sera son heure si ce n'est cette même volonté? L'heure dont il est ici question n'est donc pas celle où il serait forcé de mourir, mais où il daignerait se soumettre à la mort."

Citations du jour...

"Au nom de votre malheur, au nom de votre souffrance, soyez bons. On la diminue, on l'allège par la bonté."

Abbé Huvelin

"Que rien ne paraisse à l'extérieur : il ne faut pas faire porter sa croix aux autres."

R. de Langeac

Méditation du jour

"Moi, je n’ai pas à recevoir le témoignage d’un homme, mais je parle ainsi pour que vous soyez sauvés" (Jn 5,34)

Au cours de cet évangile, le Seigneur parle durement aux juifs et Il s'en explique : Il veut notre salut !
Saint Hilaire (de la Trininité, 6) "Ce n'est pas seulement par le témoignage du nom qu'il porte, que le Fils unique de Dieu prouve sa filiation divine, mais par les oeuvres de sa puissance, qui attestent qu'il est vraiment l'envoyé du Père, en qui nous voyons éclater tout à la fois l'obéissance du Fils et l'autorité du Père. Mais comme les oeuvres ne sont point un témoignage suffisant pour les incrédules, il ajoute: «Et mon Père qui m'a envoyé a rendu lui-même témoignage de moi». Parcourez toutes les pages de l'Évangile, et examinez sérieusement ce qu'elles renferment, et vous n'y trouverez aucun témoignage du Père qui ne proclame que Jésus-Christ est son Fils. Quelle est donc cette erreur calomnieuse (et quel en est le motif), qui ne voit dans la filiation divine qu'une simple adoption, accuse Dieu de mensonge, et réduit à rien les noms qui sont donnés au Fils ?"

Citation du jour...

"Il faut imiter Jésus en toutes choses : Verbe éternel, il achoisi Marie pour sa mère : de même, nous devons la choisir pour notre mère, et avoir pour elle une dévotion d'enfant."

Dom Marmion

Méditation du jour

"je ne cherche pas à faire ma propre volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé" (Jn 5,30)

"De fait, le divin et suprême Pontife a voulu que son obéissance très parfaite au Père Eternel nous fût manifestée d’une manière toute particulière, et c’est pourquoi nombreux sont les témoignages des prophètes et des évangélistes qui affirment cette entière soumission du Fils de Dieu à la volonté du Père"
Pie XI, AD CATHOLICI SACERDOTII, 1935

"non sans toutefois nous rappeler qu’il peut exercer librement sa volonté."
Saint Hilaire, commentaire sur le psaume 139

En décrivant plus avant le plan divin de salut, Lumen gentium déclare : "Pour accomplir la volonté du Père le Christ inaugura le Règne des cieux sur la terre et nous révéla son mystère ; par son obéissance, il nous obtint la rédemption" (LG 2). En effet, notre Seigneur ne s’est jamais lassé de répéter qu’il était venu pour faire la volonté de son Père. Cette annonce atteint son sommet du haut du "Consummatum est" de la croix : tout a été accompli ! Le Christ avait dit une fois avec grande simplicité : "C’est pour cela que le Père m’aime, parce que je donne ma vie pour la reprendre. Personne ne me l’enlève ; mais je la donne de moi-même. J’ai pouvoir de la donner et j’ai pouvoir de la reprendre ; TEL EST LE COMMANDEMENT QUE J’AI REÇU DE MON PERE " (Jn 10, 17-18).
Inauguration par le Cardinal José T. Sanchez pour la congregatio pro clericis à Fatima en 1996

"Mettons nous donc à la poursuite des biens éternels et divins ; accomplissons en tout la volonté divine, afin de marcher sur les traces de notre Maître et de suivre ses maximes."
Saint Cyprien, de la conduite des vierges

Citations du jour...

" Un Dieu qui a été maçon et menuisier pendant trente ans, saura s'en tirer avec le délabrement de mon âme."

H. Urs von Balthasar

"Le pardon est la joie avant même d'être la joie de l'homme."

Jean-Paul II

Méditation du jour

"Mais celui qui avait été guéri ne le savait pas" (Jn 5,13)

Savons-nous toujours, connaissons-nous bien tout l'amour que Dieu nous porte? Faisons nous tout ce qu'il faut pour s'en apercevoir, en vivre ?

Saint Augustin dans son traité 17 nous dit :
"Portez celui avec qui vous marchez si vous voulez parvenir jusqu'à celui avec lequel vous désirez demeurer éternellement. Ce paralytique ne connaissait pas encore Jésus, ainsi nous-mêmes nous croyons en lui sans le voir, parce qu'il se retire de la foule pour se dérober aux regards. Dieu ne peut être vu que dans une certaine solitude que se fait l'intention; la foule est toujours au milieu de l'agitation, et la vue de Dieu demande le silence et le secret."

Citation du jour...

"Ne t'afflige pas si tu ne reçois pas immédiatement de Dieu ce que tu lui demandes ; c'est qu'il veut te faire plus de bien encore par ta persévérance à demeurer avec lui dans la prière."

Evagre

Méditation du jour

"Seigneur, descends, avant que mon enfant ne meure !" (Jn 4,49)

Il est surprenant de voir en comparant la demande du centurion et la réponse de Jésus, qu'elles ne sont pas parallèles. A la demande "descends", Jésus réponds "va".
Saint Grégoire le Grand reprend cette interrogation dans son homélie 28 :
"Il désirait donc la présence corporelle du Seigneur, alors que celui-ci n’est absent d’aucun lieu par son esprit. L’officier royal ne croyait donc pas assez fermement en Jésus, puisqu’il ne le jugeait pas capable de rendre la santé sans être physiquement présent... Mais le Seigneur, qu’il supplie de venir, lui montre qu’il est déjà là où il l’invite : d’un simple commandement, il rend la santé, lui dont la volonté a créé toutes choses."

Citation du jour...

"Etre témoin ne signifie pas s'engager dans la propagande ni tâcher d'agiter le peuple mais tâcher d'être un mystère vivant. Il signifie vivre de telle sorte que la vie n'aurait pas de sens si Dieu n'existait pas."

"To be a witness does not consist in engaging in propaganda, nor even is stirring people up, but in being a living mystery. It means to live in such a way that one's life would not make sense if God did not exist."

Cardinal Suhard

4ème dimanche de Carême (année B)

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (Jn 10,11-18)

Jésus disait aux Juifs: "Je suis le bon pasteur (le vrai berger). Le vrai berger donne sa vie pour ses brebis."

Homélie

Le Pasteur de la terre entière

Homélie de Saint Pierre Chrysologue (+450)

Sermon sur le père et les deux fils, et sur le psaume 99, 6, 1-4, CCL 24, 44-47

Dans la lecture de ce jour, le Christ a proclamé: Je suis le Bon Pasteur, le vrai berger. Le vrai berger donne sa vie pour ses brebis (Jn 10,11). Il nous a indiqué ainsi que sa venue sur la terre comme pasteur des nations serait un bienfait pour nous. Aussi, lui qui est le maître, cherche-t-il des collaborateurs, des assistants pour le monde entier, lorsqu'il dit (dans le psaume): Acclamez le Seigneur, terre entière (Ps 99,1).

Au moment de retourner au ciel, il confie donc à Pierre le soin de paître ses brebis à sa place. Pierre, m'aimes-tu? dit-il, Sois le Pasteur de mes brebis. Et pour que Pierre ne commence pas par contraindre de façon autoritaire les plus petits du troupeau, mais les porte avec douceur, il répète sa question: Pierre, m'aimes-tu? Sois le Pasteur de mes agneaux. Il confie à Pierre les brebis avec leurs petits, parce qu'il est le Pasteur qui prévoit déjà la future fécondité de son troupeau.

Pierre m'aimes-tu? Sois le Pasteur de mes agneaux (Jn 21,15-17). C'est à ces agneaux que saint Paul, collègue de Pierre le Pasteur, offrait le lait d'une nourriture spirituelle. Le saint roi David l'avait compris, et il s'écrie, comme s'il était lui-même une brebis: Le Seigneur est mon berger: je ne manque de rien. Sur des prés d'herbe fraîche, il me fait reposer. Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre (Ps 22,1-2).

Le verset suivant de notre psaume annonce aux croyants qui reviennent aux pâturages de la paix évangélique la joie qui succède aux gémissements causés par les guerres, à une triste vie ensanglantée, à la servitude. Car l'homme était esclave du péché, captif de la mort, enchaîné par ses crimes. Quand n'est-il pas désespéré par ses vices?

Et c'est pourquoi l'homme poussait de profonds soupirs, quand il devait supporter continuellement des maîtres aussi cruels. Le roi prophète, nous voyant libérés de ces calamités et ramenés au culte du Créateur, à la grâce du Père, à la liberté au service d'un bon maître, s'exclame à juste titre: Servez le Seigneur dans l'allégresse, venez à lui avec des chants de joie (Ps 99,2). Car ceux que leur culpabilité avait rejetés, ceux que leur mauvaise conscience avait chassés, voici que la grâce les ramène, l'innocence les réconcilie. Nous sommes à lui, nous, son peuple et son troupeau (Ps.99,3). On nous a montré, en langage de parabole, que le Pasteur est venu du ciel et qu'il ramènerait aux pâturages vivifiants, dans une allégresse céleste, les brebis errantes et empoisonnées par des nourritures mortelles.
Venez dans sa maison lui rendre grâce, dans sa demeure chanter ses louanges (Ps 99,4). Seule la proclamation de sa louange nous fait entrer dans sa demeure par la porte de la foi. <> Rendez-lui grâce et bénissez son nom (Ps 99,4). Ce nom par lequel nous avons été sauvés, ce nom qui fait fléchir le genou à toute créature au ciel, sur terre, aux enfers, et par lequel la création chérit infiniment Dieu, son Seigneur. Oui, le Seigneur est doux, éternel est son amour (cf. Ps 99,5) Il est vraiment doux en raison de sa miséricorde, c'est par elle seule qu'il a daigné retirer la sentence amère qui condamnait le monde entier. Voici l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde (Jn 1,29).

Prière

Dieu éternel et tout-puissant, guide-nous jusqu'au bonheur du ciel ; que le troupeau parvienne, malgré sa faiblesse, là où son Pasteur est entré victorieux. Lui qui règne.

Citation du jour...

"L'Eglise, société de pécheurs, m'entraîne dans le mouvement de sa vie. Je ne peux dire ni "elle" ni "moi", mais seulement "nous". Dire ce "nous" c'est dire l'Eglise."

Madeleine Delbrêl

Fête de l'Annonciation du Seigneur

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 1,26-38)

"L'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille, une vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph; et le nom de la jeune fille était Marie. L'ange entra chez elle et dit: "Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi"

Homélie

A Dieu, rien n'est impossible

Homélie de Saint Ephrem (+373)

Homélies sur la Mère de Dieu, 2, 93-145, dans Nachtrage zu Ephraem Syrus, éd et trad E beck, CSCO 363 et 364, 52-53

Contemplez Marie, mes bien-aimés, voyez comment Gabriel entra chez elle et quelle objection elle lui adressa: Comment cela va-t-il se faire? (Lc 1,34). Le serviteur de l'Esprit Saint lui fit cette réponse: "Cela est facile à Dieu; pour lui tout est simple." Considérez comment elle crut à la parole entendue et dit: Voici la servante du Seigneur (Lc 1,38).

Dès lors le Seigneur descendit d'une manière que lui seul connaît; il se mit en mouvement et vint comme il lui plaisait; il entra en elle sans qu'elle le sente, et elle l'accueillit sans éprouver aucune souffrance. Elle portait en elle, comme un enfant, celui dont le monde était rempli. Il descendit pour être le modèle qui renouvellerait l'antique image d'Adam.

Aussi, lorsqu'on t'annonce la naissance de Dieu, observe le silence. Que la parole de Gabriel te soit présente à l'esprit, car il n'y a rien d'impossible à cette glorieuse Majesté qui s'est abaissée pour nous et qui est née de notre humanité.
En ce jour, Marie est devenue pour nous le ciel qui porte Dieu, car la Divinité sublime est descendue et a établi en elle sa demeure. En elle, Dieu s'est fait petit - mais sans amoindrir sa nature - pour nous faire grandir. En elle, il nous a tissé un habit avec lequel il nous sauverait. En elle se sont accomplies toutes les paroles des prophètes et des justes. D'elle s'est levée la lumière qui a chassé les ténèbres du paganisme.

Nombreux sont les titres de Marie, et il convient que je les rapporte. Elle est le palais dans lequel a habité le puissant Roi des rois. Et il ne l'a pas quittée comme il était venu, car c'est d'elle qu'il a pris chair et qu'il est né.

Elle est aussi le nouveau ciel dans lequel a habité le Roi des rois. En elle s'est levé le Christ et d'elle il est sorti pour entrer dans la création, formé et façonné à son image.

Elle est le cep de vigne qui a porté la grappe. Elle a donné un fruit supérieur à la nature; et lui, bien que différent d'elle par sa nature, a revêtu sa couleur et est né d'elle.

Elle est la source de laquelle ont jailli les eaux vives pour les assoiffés, et ceux qui ont goûté de sa boisson portent des fruits au centuple.

Prière

Seigneur, tu as voulu que ton Verbe prît chair dans le sein de la Vierge Marie; puisque nous reconnaissons en lui notre Rédempteur, à la fois homme et Dieu, accorde-nous d'être participants de sa nature divine. Lui qui règne.

[Il existe deux autres homélies possibles : une de Michel Psellos et une autre de saint Yves de Chartres]

Citation du jour...

"Si chacun de nous comprend qu'il a à devenir le berceau de Dieu, alors le mystère de la Vierge sera pour nous un mystère brûlant d'actualité et nous comprendrons que c'est aujourd'hui et chaque jour et à chaque minute, à chaque battement de notre coeur, que le verbe, en nous, veut se faire chair pour habiter parmi nous."

Abbé Maurice Zundel

Méditation du jour

"Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l’Unique Seigneur..." (Mc 12,29)

Ce verset repris de Dt 6,4 est essentiel à la compréhension des commandements en Exode 20. Les pharisiens qui réduiront cette Torah à des préceptes nombreux et minutieux (qui ne sont pas les commanements mais en découlent!) noieront ces dimensions fondamentales d’écoute et de marche dans un légalisme étroit.

Quand au sens à donner pour "l'Unique Seigneur", je vous laisserai méditer cette citation de Tertullien :

"Il faut nécessairement que l’Être suprême soit unique, c’est-à-dire sans égal. (...) Si Dieu n’est pas unique, il n’est pas Dieu " (Tertullien, Marc. 1, 3)

Citations du jour...

"Plus nous aimerons Dieu et serons heureux de l'aimer, plus il nous sera facile de n'être ni dur, ni critique envers le prochain. Un jour viendra où il nous sera devenu impossible de dire une parole méchante."

Un Chartreux

"Ecouter est déjà un grand acte de charité : tant de coeurs ont besoin de dire leur souffrance."

Abbé Huvelin (confesseur de Charles de Foucauld)

Méditation du jour

"Celui qui n’est pas avec moi est contre moi ; celui qui ne rassemble pas avec moi disperse." (Lc 11,23)

Cette sentence qui tombe vis à vis de ceux qui cherchaient tout le temps à le condamner doit aussi nous interroger : Saint Pie X faisait remarquer que certaine personnes "voulurent se charger d'une mission qu'ils n'avaient reçue ni de Nous ni d'aucun de nos Frères dans l'épiscopat, et qui se mirent à la remplir non seulement sans le respect dû à l'autorité, mais même en allant ouvertement contre ce qu'elle voulait, cherchant à légitimer leur désobéissance par de futiles distinctions. Ils disaient eux aussi, qu'ils levaient une bannière au nom du Christ; mais une telle bannière ne pouvait pas être du Christ parce qu'elle ne portait point dans ses plis la doctrine du divin Rédempteur" exprimée par ce verset.
En que Catholiques attachés à l'Eglise Catholique romaine, guidée par Pierre et par les évêques en communion avec lui dans laquelle "subsiste" l’unique Église du Christ, quel exemple donnons-nous et quelle situation j'occupe dans ce projet de rassemblement qu'a Dieu pour son peuple ?

Citation du jour...

Mi-Carême

"Le pire, c'est d'abandonner... Bien qu'on marche à petits pas, tombant, se relevant, quand on ne cesse pas de Marcher et d'avancer, on arrive, quoique tard, au but."

Sainte Thérèse de Jésus

Méditation du jour

"je ne suis pas venu abolir, mais accomplir" (Mt 5,17)

Les attitudes du Christ marquent le passage du vieil homme à l’homme nouveau , qui s’inscrit en Christ. Le discours de la montagne et le décalogue ne représentent pas une alternative; en fait, Jésus reprend le décalogue et y imprime la grande et nouvelle marque de l’esprit des béatitudes.

Jean-Paul II nous dit dans sa remarquable encyclique "Veritatis splendor" que ce verset est la "magna carta de la morale évangélique... Le Christ est la clé des Ecritures... il est le lien vivant et éternel entre l'Ancienne et la Nouvelle Alliance. Commentant l'affirmation de Paul "la fin de la loi, c'est le Christ" (Rm 10,4), Saint Ambroise écrit : "Fin, non en tant qu'absence, mais en tant que plénitude de la Loi : elle s'accomplit dans le Christ (plenitudo legis in Christo est), du fait qu'il est venu non pour supprimer la Loi, mais pour la porter à son accomplissement.

Citation du jour...

"Sans la prière, nous n'aimerions pas Dieu d'amour. Nous serons peut-être ses serviteurs, ses combattants, voire même ses disciples; nous nes serons ni des enfants aimants de notre Père, ni les amis de Jésus-Christ."

Madeleine Delbrêl

Méditation du jour

"Saisi de pitié, le maître de ce serviteur le laissa partir et lui remit sa dette." (Mt 18,27)

Saint Augustin nous dit dans son sermon 83 que notre dette est lourde :
"Oui, vraiment, si nous considérons nos péchés et passons en revue les fautes que nous avons commises par action, par la vue, par l'ouïe, par la pensée, par tant de mouvements de notre coeur, j'ignore si nous pourrions nous endormir sans sentir peser tout le poids de notre dette."
Avant d'ajouter :
"Voilà pourquoi chaque jour nous présentons à Dieu des demandes, chaque jour nos prières vont frapper à ses oreilles, chaque jour nous nous prosternons en disant: Remets-nous nos dettes comme nous les avons remises nous-mêmes à ceux qui nous devaient"
Il apparaît dés lors que le Seigneur vient nous décharger de cette dette car Il ne reste pas insensible à une âme contrie et pleine de charité...

Citation du jour...

"Les hommes ne peuvent être sauvés par des discours mais seulement par une Présence, et cette Présence ne peut leur apparaître, normalement, qu'à travers un visage humain."

Abbé Maurice Zundel

Joseph, exemple pour les prêtres et les personnes consacrées, selon Benoît XVI

Selon Zenit, Benoît XVI a indiqué saint Joseph comme modèle pour la « paternité » des prêtres envers la communauté ecclésiale, et « soutien » des personnes consacrées, avant l’angélus, Hier, dimanche, place Saint-Pierre, en présence de plusieurs dizaines de milliers de fidèles.

Le pape montrait saint Joseph comme modèle de paternité spirituelle en disant: « Aux prêtres, qui exercent la paternité vis à vis des communautés ecclésiales, que saint Joseph obtienne d’aimer l’Eglise avec affection et dévouement total, et qu’il soutienne les personnes consacrées dans leur joyeuse et fidèle observance des conseils évangéliques de pauvreté, chasteté et obéissance . "

Il a aussi dit : « De l’exemple de saint Joseph, nous est adressée à tous une invitation forte à accomplir avec fidélité, simplicité et modestie, le rôle que la Providence nous a assigné. Je pense avant tout aux pères et aux mères de famille, et je prie pour qu’ils sachent toujours apprécier la beauté d’une vie simple de travail, en cultivant avec tendresse la relation conjugale et en accomplissant avec enthousiasme la grande mission d’éducation qui n’est pas facile ».

Bonne Fête à notre Pape Joseph...

Oui, n'oublions pas qu'aujourd'hui, nous honorons le Saint patron de notre Pape Benoit XVI qui a reçu comme prénom de baptême "Joseph". Quel beau prénom pour celui qui doit veiller et conduire l'Eglise...
Que Saint Joseph sache lui montrer comment être le gardien et le défenseur de l'Eglise, et en être son plus humble et discret serviteur, lui qui se dit "un simple et humble travailleur dans la vigne du Seigneur."

Prions pour lui, comme il nous l'a demandé, c'est à dire confiant dans l'aide constante du Christ ressuscité, pour son ministère et son gouvernement afin qu'il s'exerce dans la justice et la paix.

Saint Joseph et l'Escalier de Santa Fé...

... A la fin du XIX° siècle, à Santa-Fé (Nouveau Mexique, Etats-Unis), un mystérieux charpentier réalise un escalier à la tenue inexplicable. Parmi les miracles reconnus, ceux qui sont attribués à Saint Joseph sont rares. L’Escalier de Santa Fé, malgré la prudence des uns et l’hostilité des autres, est pourtant toujours debout : inexplicable, étonnant, magnifique. Il continue de susciter, selon les sensibilités, l’admiration ou le doute dont la controverse s’alimente...

Je vous conseille de lire cette étonante histoire sur ce site (qui possède beaucoup de réferences !)

Litanies de Saint Joseph

Kyrie, éléison.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Christe, eléison.
Christ, ayez pitié de nous.
Kyrie, éléison.
Seigneur, ayez pitié de nous.

Christe, audi nos.
Christ, écoutez-nous.
Christe, exáudi nos.
Christ, exaucez-nous.
Pater de caelis, Deus, miserére nobis.
Père céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Fili, Redémptor mundi Deus, miserére nobis.
Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Spiritus Sancte, Deux, miserére nobis.
Esprit-Saint, qui êtes Dieu, ayez pitiè de nous.
Sancta Trinita, unus Deus, miserére nobis.
Trinité Sainte, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous.
Sancta Maria, ora pro nobis.
Sainte Marie, priez pour nous.
Sancte Joseph,
Saint Joseph,
Proles David inclyta,
Illustre descendant de David,
Lumen Patriarchárum,
Lumière des Patriarches,
Dei Genitricis sponse,
Époux de la Mère de Dieu,
Cuscos pudice Virginis,
Chaste gardien de la Vierge,
Filii Dei nutricie,
Nourricier du Fils de Dieu,
Christi defénsor sédule,
Zélé défenseur de Jésus,
Almae Familiae praeses,
Chef de la sainte Famille,
Joseph justissime,
Joseph très juste,

Joseph castissime,
Joseph très chaste,
Joseph prudentissime,
Joseph très prudent,
Joseph fortissime,
Joseph très courageux,
Joseph obedientissime,
Joseph très obéissant,
Joseph fidelissime,
Joseph très fidèle,
Spéculum patiéntiae,
Miroir de patience,
Amátor paupertátis,
Amant de la pauvreté,
Exémplar opificum,
Modèle des travailleurs,
Domésticae vitae decus,
Gloire de la vie de famille,
Custos virginum,
Gardien des vierges,
Familiárum cólumen,
Soutien des familles,
Solátium miserórum,
Consolation des malheureux,
Spes aegrotántium,
Espérance des malades,
Patróne moriéntium,
Patron des mourants,
Terror dáemonum,
Terreur des démons,
Protéctor sanctae Ecclésiae,
Protecteur de la Sainte Église,
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi,
 parce nobis, Dómine.
Agneau de Dieu, qui enlevez les péchés du monde,
 pardonnez-nous, Seigneur.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi,
 exáudi nos, Dómine.
Agneau de Dieu, qui enlevez les péchés du monde,
 exaucez-nous, Seigneur.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi,
 miserére nobis.
Agneau de Dieu, qui enlevez les péchés du monde,
 ayez pitiè de nous, Seigneur.

V. Constituit eum dóminum domus suae.
R. Et principem omnis possessiónis suae.

V. Il l'a établi maître de sa maison.
R). Et prince sur tous ses biens.

Orémus.

Deus, qui ineffábbili providéntia beátum Joseph,
 sanctissimae Genitricis tuae sponsum eligere dignátus es;
 praesta, quásumus; ut, quem protectórem venerámur in terris,
 intercessórem habére mereámus in caelis:
 Qui vivis et regnas in sáecula saeculórum.
R. Amen.

Prions.

O Dieu, qui dans votre Providence ineffable,
 avez daigné choisir le bienheureux Joseph
 pour être l'Époux de votre très sainte Mère,
 faites, nous vous en prions,
 que le vénérant ici bas comme protecteur,
 nous méritions de l'avoir pour intercesseur dans le ciel:
 Qui vivez et régnez dans les siècles des siècles.

R. Amen.

Prière à Saint Joseph

Nous recourons à vous dans notre tribulation, bienheureux Joseph,
Et après avoir imploré le secours de votre très sainte Epouse,
Nous sollicitons aussi avec confiance votre patronage.
Par l'affection qui vous a uni avec la Vierge Immaculée, Mère de Dieu ;
Par l'amour paternel dont vous avez entouré l'Enfant Jésus,
Nous vous supplions de regarder avec bonté l'héritage que Jésus-Christ a acquis de son sang
Et de nous assister de votre puissance, de votre secours dans nos besoins.
Protégez, ô très sage Gardien de la divine famille, la race élue de Jésus-Christ ;
Préservez-nous, ô père très aimant, de toute souillure d'erreur et de corruption
Soyez-nous propice et assistez-nous, du haut du ciel, ô notre très puissant Libérateur, dans le combat que nous livrons à la puissance des ténèbres,
Et de même que vous avez arraché autrefois l'Enfant Jésus au péril de la mort,
Défendez aujourd'hui la sainte Eglise de Dieu des embûches de l'ennemi et de toute adversité. Accordez-nous votre perpétuelle protection, afin que, soutenus par votre exemple et votre secours, nous puissions vivre saintement, pieusement mourir et obtenir la béatitude éternelle du ciel.
Ainsi soit-il.

(Prière composée par le Pape Léon XIII)

Fête de Saint Joseph, Epoux de la Vierge Marie et protecteur de l'Eglise

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

"Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus, que l'on appelle Christ (ou Messie)."

Homélie

La grandeur de Joseph

Homélie de Saint Bernard (+1153)

1 Sermons à la louange de la Vierge Marie, Homélie 2, 12, 13, 15, 16, Opéra, éd. J. leclercq et H. rochais, vol. 4, Rome, 1966, pp. 29, 31, 32, 33.

C'était la coutume des Juifs que l'épouse soit confiée à la garde de l'époux depuis le jour de leurs fiançailles jusqu'au jour des noces. C'était à lui de veiller d'autant plus attentivement sur la chasteté de sa fiancée qu'il voulait ainsi trouver en elle une épouse plus fidèle. De même donc que Thomas, en doutant et en touchant de ses mains, devint le témoin le plus sûr de la résurrection du Seigneur, de même Joseph, en se fiançant à Marie et en examinant plus attentivement sa manière de vivre pendant le temps où elle était confiée à sa garde, devint le témoin le plus fidèle de sa chasteté. Quel beau rapport il y a entre ces deux faits: le doute de Thomas et les fiançailles de Marie! <>

Il fallait donc que Marie soit accordée en mariage à Joseph, car c'était le moyen de cacher aux infidèles ce saint mystère, de faire confirmer sa virginité par son époux, de garantir la pudeur de la Vierge et de prendre soin de sa réputation. Existait-il un moyen plus sage et qui soit plus digne de la divine Providence? En vertu de cette unique disposition, les secrets célestes ont trouvé un témoin, ils ont échappé à la connaissance de l'Ennemi et l'honneur de la Vierge a été préservé. Sans cette assurance, comment un homme juste aurait-il pu épargner une femme adultère?

Mais il est écrit: Joseph, son époux, qui était un homme juste, ne voulait pas la dénoncer publiquement; il décida de la répudier en secret (Mt 1,19). Ainsi, c'est parce qu'il était juste qu'il ne voulut pas la dénoncer publiquement. De même qu'il n'eût pas été un homme juste s'il avait approuvé une fiancée qu'il savait coupable, de même il n'eût pas été juste s'il l'avait condamnée tout en la sachant innocente. Comme il était juste et ne voulait pas la dénoncer publiquement, il décida de la répudier. <>

Quelqu'un pourrait toutefois en juger autrement et faire l'objection suivante: Joseph, en homme qu'il était, a douté de la fidélité de Marie, et, en homme juste, n'a assurément pas voulu habiter avec Marie en raison de ce doute. Mais comme il était bon, il n'a pas voulu la dénoncer comme suspecte, et a donc décidé de la répudier en secret.

Je réponds en deux mots que, même dans cette hypothèse, le doute de Joseph a été opportun, puisqu'il a dû être levé par une parole divine. Car il est écrit: Il avait formé ce projet, à savoir de la répudier en secret, lorsque l'ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse: l'enfant qui est engendré en elle vient de l'Esprit Saint (Mt 1,20).

Telles sont donc les raisons pour lesquelles Marie fut fiancée à Joseph, ou plutôt, comme dit l'évangéliste Luc, à un homme appelé Joseph (Lc 1,27). Il l'a appelé "un homme" non parce qu'il était son mari, mais parce qu'il possédait la vertu qui fait les hommes. Ou plutôt, puisque l'évangéliste Matthieu ne l'a pas désigné comme un homme, mais comme son époux (Mt 1,19), cette dernière appellation signifiait à bon droit comment il fallait qu'on le considère. Il devait donc être appelé son époux puisqu'il fallait qu'il soit tenu pour tel.

De même, il a mérité aussi, non pas d'être le père du Sauveur, mais d'être appelé de ce nom, afin qu'on le tienne pour tel, d'après ce que dit l'évangéliste Luc: Au moment de ce début, Jésus avait environ trente ans; il était considéré comme fils de Joseph (Lc 3,23). Il n'était donc ni l'époux de la mère, ni le père du fils, et cepend ant, par une disposition sûre et nécessaire de la Providence, comme je l'ai déjà dit, il reçut pendant un temps le nom d'époux et de père, et fut tenu pour tel.

Mais pense à l'estime dont il a mérité de jouir auprès de Dieu en recevant le nom, même purement formel, de père de Dieu, et en étant tenu pour tel. Pense en outre à son nom propre, que tu ne peux hésiter à considérer comme un honneur supplémentaire, et tu te feras une idée de l'homme extraordinaire que Joseph a été. <>

Nul ne peut douter que Joseph ait été un homme bon et fidèle, lui qui a eu pour épouse la mère du Sauveur. Il fut le serviteur fidèle et sage que le Sauveur a placé près de Marie pour être le consolateur de sa mère, le père nourricier de son corps et, en un mot, l'unique coopérateur très fidèle de sa grande oeuvre sur la terre.

Prière

Dieu tout-puissant, à l'aube des temps nouveaux tu as confié à saint Joseph la garde des mystères du salut; accorde maintenant à ton Église, toujours soutenue par sa prière, de veiller sur leur achèvement. Par Jésus Christ.

1 Le nom de "Joseph" signifie "Que Dieu ajoute" (cf Gn 30,23-25), donc "supplément" (de gloire, dans le texte de saint Bernard)

Citations du jour...

"A Nazareth, pour aller voir Jésus ou Marie on allait chez Joseph"

Saint Jean-Eudes

"La vie spirituelle chrétienne se découvre et se vit en Marie, tel est le message final de Saint Joseph à l'homme d'aujourd'hui."

Père G. Livragne

3ème dimanche de Carême (année B)

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (Jn 2,13-25)

Comme la Pâque des Juifs approchait, Jésus monta à Jérusalem. Il trouva installés dans le Temple les marchands de boeufs, de brebis et de colombes, et les changeurs.

Homélie

Le temple de pierres vivantes

Homélie de Saint Augustin (+ 430) sur le psaume 130.

On suggère d'utiliser comme homélie le texte figurant comme seconde lecture dans la Liturgie des Heures ou le Livre des jours, et de prendre comme seconde lecture le texte qui est donné ici.

Homélies sur les psaumes, ps 130; CCL 40, 1899-1900.

Nous ne devons pas écouter la voix qui chante les psaumes comme celle d'un individu, mais comme celle de tous les hommes appartenant au Corps du Christ. Et parce que tous font partie de son corps, ils parlent comme un corps unique, et cet homme unique est aussi une multitude. En effet, ils sont multiples en eux-mêmes, et ils ne font qu'un en lui qui est unique. Lui-même est aussi le Temple de Dieu, dont l'Apôtre écrit: Il est saint, ce temple de Dieu que vous êtes (1 Co 3,17), c'est-à-dire: tous ceux qui croient au Christ et qui croient de manière à aimer. Car croire au Christ, c'est aimer le Christ, et non pas comme les démons croyaient, sans aimer (Je 2,19), et c'est pourquoi ils pouvaient bien croire, mais ils disaient: Qu'y a-t-il de commun entre nous et toi, Fils de Dieu (cf. Mt 8,29)? Pour nous, croyons de telle sorte que, si nous croyons en lui, ce soit en l'aimant, et que nous ne disions pas: Qu'y a-t-il entre nous et toi? Mais plutôt: Nous t'appartenons, à toi, qui nous as rachetés. Tous ceux qui croient ainsi sont comme les pierres vivantes dont le temple de Dieu est bâti (1P 2,5), et comme les bois incorruptibles dont était composée cette arche que le déluge n'a pu submerger (Gn 6,14). Ce temple, c'est-à-dire les hommes eux-mêmes, c'est là que l'on prie Dieu, et qu'il exauce. <>

Être exaucé par rapport à la vie éternelle est accordé seulement à celui qui prie dans le temple de Dieu. Or on prie dans le temple de Dieu quand on prie dans la paix de l'Église, dans l'unité du Corps du Christ, lequel est constitué de tous ceux qui croient en lui, sur la terre entière, et c'est pourquoi celui qui prie dans ce temple-là est exaucé. Car il prie en esprit et en vérité (Jn 4,24), celui qui prie dans la paix de l'Église, non dans ce temple qui n'en était que la figure.

Car c'est en figure que le Seigneur chasse du Temple ces hommes qui y recherchaient leurs intérêts, c'est-à-dire qui allaient au Temple pour vendre et acheter. Car si ce Temple était figuratif, il est évident que le corps du Christ, qui est le vrai temple dont l'autre n'était que l'image, contient lui aussi, mélangés, des acheteurs et des vendeurs, c'est-à-dire des hommes qui recherchent leurs intérêts personnels, et non ceux de Jésus Christ (Ph 2,21).

C'est parce que les hommes sont frappés pour leurs péchés, que le Seigneur a fait un fouet de cordelettes et a ainsi chassé du Temple tous ceux qui cherchaient leurs intérêts personnels, non ceux de Jésus Christ.

C'est donc la voix de ce temple qui retentit dans le psaume. Dans ce temple, ai-je dit, on implore Dieu, et il exauce en esprit et en vérité, mais non dans le temple matériel. Car il n'y avait là qu'une ombre où était montré le temple de l'avenir. C'est pourquoi celui-là est maintenant tombé. Notre maison de prière serait-elle tombée? Nullement. Car vous avez entendu ce qu'a dit notre Seigneur Jésus Christ: Il est écrit: Ma maison s'appellera maison de prière pour toutes les nations (Mc 11,17).

Prière

Tu es la source de toute bonté, Seigneur, et toute miséricorde vient de toi; tu nous a dit comment guérir du péché par le jeûne, la prière et le partage; écoute l'aveu de notre faiblesse: nous avons conscience de nos fautes, patiemment relève-nous avec amour. Par Jésus Christ.

Citations du jour...

"Il est de l'Eglise de Dieu, celui qui ne se contente pas d'en parler, de la défendre, de méditer sur elle, mais qui l'aime."

Cardinal Newman

"Laissons à Dieu la joie d'être Dieu en nous."

Un chartreux

Méditation du jour

"Père, j’ai péché contre le ciel et contre toi. Je ne mérite plus d’être appelé ton fils..." (Lc 15,18)

"Ces paroles, au cours de la période du Carême, suscitent une émotion particulière, car il s'agit d'un temps au cours duquel la communauté ecclésiale est appelée à une profonde conversion. S'il est vrai que le péché ferme l'homme à Dieu, au contraire, la confession sincère des péchés ouvre à nouveau sa conscience à l'action régénératrice de sa grâce. En effet, l'homme ne retrouve pas l'amitié avec Dieu tant que ne jaillissent pas de ses lèvres et de son cœur les paroles: «Père, j'ai péché». Son effort est alors rendu fructueux par la rencontre de salut qui a lieu grâce à la mort et à la résurrection du Christ. C'est dans le mystère pascal, cœur de l'Eglise, que le pénitent reçoit en don le pardon des fautes et la joie de la renaissance à la vie immortelle." Audience générale du mercredi des cendres 1999 de Jean-Paul II

Citations du jour...

"Marie est près de vous quand vous ne pouvez plus vous défendre que par la prière, le silence et le pardon. Elle est près de vous quand vous prenez votre croix pour suivre Jésus."

Père Werenfried

"Quand on a prié la Sainte Vierge et qu'elle ne nous a pas exaucé, il faut la laisser faire et ne plus se tourmenter."

Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus

Méditation du jour

"La pierre qu'ont rejeté les bâtisseurs est devenue la pierre angulaire" (Mt 21,42)

"Bien souvent aussi, l’Eglise est dite la construction de Dieu (1Co 3,9). Le Seigneur lui-même s’est comparé à la pierre rejetée par les bâtisseurs et devenue pierre angulaire (Mt 21,42 par. cf. Ac 4,11 ; 1P 2,7 ; Ps 118,22). Sur ce fondement, l’Eglise est construite par les apôtres (1Co 3,11), et de ce fondement elle reçoit fermeté et cohésion." (CEC 756)

Et comment les apôtres construisent-t-ils l'Eglise ?

"Les Apôtres, donc, prêchaient partout l’Évangile (cf. Mc 16, 20), qui fut accueilli par les auditeurs sous la motion du Saint-Esprit, rassemblèrent l’Église universelle que le Seigneur avait fondée dans les Apôtres et qu’il avait édifiée sur le bienheureux Pierre, leur chef, Jésus-Christ étant lui-même la suprême pierre angulaire" (LG 19)

Prions pour nos évêques, successeurs des apôtres :
Esprit-Saint, venez soutenir nos évêques et ouvrir leur esprit à ce verset de saint Pierre :
"Ayez donc d'autant plus de zèle, frères pour affermir votre vocation et votre élection" (2 P 1,10)

Citation du jour...

"Il ne nous est pas demandé d'être forts aux moments de souffrance. On ne demande pas au blé d'être fort quand on le broie mais de laisser le moulin en faire de la farine."


Madeleine Delbrêl

Méditation du jour

"S’ils n’écoutent pas Moïse ni les Prophètes" (Lc 16,31)

Quelle prise de position dure de la part d'Abraham envers la sollicitude de Lazare pour ses proches ! Mais, comme l'explique Saint Jean Chrysostome, "votre sollicitude pour le salut de vos frères, n’est pas plus grande que celle de Dieu, qui les a créés et leur a donné des docteurs pour les instruire et les exciter au bien. Moïse et les prophètes, ce sont les écrits de Moïse et les oracles prophétiques." (Discours 4 sur Lazare)
Et Saint Grégoire le Grand rajoute "ceux qui méprisent les paroles de la loi, pratiqueront d’autant plus difficilement les préceptes du Rédempteur, qui est ressuscité des morts, qu’ils sont beaucoup plus sublimes... Et c’est, sans aucun doute, refuser de croire en lui que de ne pas vouloir accomplir ses paroles." (Homélie 40)

"Oui, Seigneur Dieu, c’est Toi qui es Dieu, tes paroles sont vérité" (2 S 7, 28)

Citations du jour...

"Le péché blesse Dieu lui-même, non pas en son être, mais en nous. Il prive Dieu du bien qu'il nous préparait."

Jacques Maritain

"Il faut rester dans la paix en sachant qu'on est plus misérable qu'on ne saura jamais ici-bas, mais que Jésus nous aime aussi qu'on ne le saura jamais."

Cardinal Journet

Méditation du jour

"Pouvez-vous boire à la coupe que je vais boire ?" (Mt 20,22)

A la supplique très ambitieuse de la mère des fils de Zébédée, Notre Seigneur Jésus-Christ répond par cette question. Bien entendu, la coupe est à prendre ici au sens symbolique ; elle connote ici le sort tragique de Jésus et des apôtres à sa suite - martyre -, sans exclure le rétablissement qui s'en suivra par delà la mort - glorification -.

La demande peut ressembler aussi à cela :

""Vous qui désirez parvenir au faîte des honneurs, pouvez-vous boire le calice de l’humilité?" Voilà pourquoi il - Jésus- ne s’est pas borné à dire d’une manière générale : Qu’il renonce à lui-même et qu’il me suive, mais il a ajouté: Qu’il prenne sa croix et qu’il me suive (Mc 8,34).

Qu’il supporte tout ce qui lui est pénible; c’est ainsi qu’il me suivra. Dès qu’il aura commencé à me suivre en se conformant à ma vie et à mes commandements, il trouvera sur son chemin bien des gens qui le contrediront, qui chercheront à le détourner et à le dissuader, et cela même parmi ceux qui passent pour des compagnons du Christ.

Quelles que soient les menaces, les séductions ou les interdictions dont tu seras l’objet, si tu veux le suivre, fais de tout cela ta croix. Accepte-la, porte-la, ne succombe pas sous le poids.

Ces paroles du Christ ont encouragé les martyrs. Ne faut-il pas, à l’heure de la persécution, que tu comptes pour rien toutes choses à cause du Christ?"

Sermon 96 de Saint Augustin.

Citation du jour...

"Il n'est pas nécessaire d'être toujours à l'Eglise pour être avec Dieu ; nous pouvons faire de notre coeur un oratoire, dans lequel nous nous retirons de temps en temps pour nous y entretenir avec lui. Tout le monde est capable de ces entretiens familiers avec Dieu. "

Frère Laurent de la Résurrection

Méditation du jour

"... car ils disent et ne font pas." (Mt 23,3)

"Non seulement le Christ a dit à ses disciples de ne pas se faire appeler maîtres et de ne pas aimer les premières places dans les repas ni aucun autre honneur. Mais il a donné lui-même, en sa personne, l'exemple et le modèle de l'humilité." (Homélie de saint Paschase Radbert)

Seigneur, fais-nous fuir l'ostentation, enlève de notre coeur toute autre ambition que celle de te servir ! Fais que ces paroles demeurent par nos actes !

Citation du jour...

"Sans la prière, nous n'aimerons pas Dieu d'amour. Nous serons peut-être ses serviteurs, ses combattants, voire même ses disciples ; nous ne serons ni des enfants aimants de notre Père, ni les amis de Jésus-Christ."

Madeleine Delbrêl

Méditation du jour

"Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux." (Lc 6,36)

Aujourd'hui à la messe, le prédicateur a fait un rapprochement assez amusant : cet évangile au premier abord semble dire la même chose qu'"oeil pour oeil" et "dent pour dent"; si vous ne voulez pas que cela vous arrive alors ne le faites pas intoduisant une condition à ce qui est un don... Cela est-il possible? En fait, chacun d'entre nous a pu expérimenter, à Noël ou à une autre occasion, le plaisir et la joie à la vue d'un enfant à qui nous venons d'offrir un cadeau! Nous découvrons qu'il y a plus de joie à donner qu'à recevoir (Nous sommes en général plus heureux devant la mine réjoui de l'enfant que devant le cadeau qu'il vient de nous offrir!).
Ainsi, c'est en donnant et en apprenant à se donner que nous comprenons toute la bonté, la miséricorde de Dieu et le don qu'il nous a fait de la Vie, de son Fils...
Bien sûr, nous en voyons la difficulté tous les jours, car notre miséricorde n'est pas aussi parfaite que celle de Dieu, mais n'ayons pas peur de le faire, de donner son pardon, à notre mesure... le peu que nous donnons demeurera toujours un acte d'offrande au Seigneur !

Citation du jour...

"L'Evangile de Jésus a des passages presque totalement mystérieux. Nous ne savons pas les passer dans notre vie. Mais il y en a d'autres qui sont impitoyablement limpides. C'est une fidélité candide à ce que nous comprenons qui nous conduira à comprendre ce qui est mystérieux."

Madeleine Delbrêl

2ème dimanche de Carême (année B)

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (Mc 9,2-10)

"Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmène, eux seuls, à l'écart, sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux."

Homélie

Jésus, supérieur à Moïse et Elie

Homélie de saint Ambroise (+ 397)

Sur le psaume 45, 2, CSEL 64, 6, 330-331 n

Le Seigneur Jésus a voulu que Moïse gravît seul la montagne, mais il fut rejoint par Josué. Dans l'Évangile aussi, c'est à Pierre, Jacques et Jean, seuls de tous les disciples, qu'il révéla la gloire de sa résurrection. Ainsi voulut-il que son mystère demeurât caché, et il les avertissait fréquemment de ne pas annoncer facilement ce qu'ils avaient vu à n'importe qui, pour qu'un auditeur trop faible ne trouvât là un obstacle qui empêcherait son esprit inconstant de recevoir les mystères dans toute leur force. Car enfin Pierre lui-même ne savait pas ce qu'il disait (Lc 9,33), puisqu'il croyait qu'il fallait dresser trois tentes pour le Seigneur et ses acolytes. Ensuite, il n'a pas pu supporter l'éclat de gloire du Seigneur qui se transfigurait, mais il tomba sur le sol, comme tombèrent aussi les fils du tonnerre, Jacques et Jean, quand la nuée les recouvrit, et ils ne purent se relever que lorsque Jésus s'approcha et les toucha, leur ordonna de se lever et de calmer leur crainte.

Ils entrèrent donc dans la nuée pour connaître ce qui est secret et caché, et c'est là qu'ils entendirent la voix de Dieu disant: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis tout mon amour: écoutez-le (Mt 17,5). Que signifie: Celui-ci est mon Fils bien-aimé? Cela veut dire - Simon, ne t'y trompe pas! - que tu ne dois pas placer le Fils de Dieu sur le même rang que les serviteurs. "Celui-ci est mon Fils: Moïse n'est pas mon Fils, Élie n'est pas mon Fils, bien que l'un ait ouvert le ciel, et que l'autre ait fermé le ciel." L'un et l'autre, en effet, à la parole du Seigneur, ont vaincu un élément, mais ils n'ont fait que prêter leur ministère à celui qui a affermi les eaux et fermé par la sécheresse le ciel, qu'il a fait fondre en pluie dès qu'il l'a voulu.

Là où le témoignage sur la résurrection est invoqué, on fait appel au ministère des serviteurs, mais là où se montre la gloire du Seigneur qui ressuscite, la gloire des serviteurs tombe dans l'obscurité. Car, en se levant, le soleil obscurcit jusqu'aux globes des étoiles, et toutes leurs lumières disparaissent devant l'éclat du soleil de ce monde. Comment donc, devant l'éternel soleil de justice, pourrait-on voir encore des étoiles de chair? Où sont donc ces lumières qui brillaient à nos yeux par quelque miracle? Toutes sont ténèbres en comparaison de la lumière éternelle. D'autres s'empressent de plaire à Dieu par leurs services, lui seul est la lumière éternelle, en qui le Père se complaît ou en qui, dit-il, "je me suis complu, afin que l'on croie que tout ce qu'il a fait est à moi, et que tout ce que j'ai fait, on croie à bon droit que c'est l'oeuvre du Fils."

Écoutez celui-ci dire de lui-même: Le Père et moi, nous sommes un (Jn10,30). Il n'a pas dit: "Moïse et moi, nous sommes un." Il n'a pas dit qu'il y a une quelconque communion dans la gloire éternelle entre Élie et lui. Pourquoi préparez-vous trois tentes? Celui-ci n'a pas sa tente sur la terre, mais au ciel.

Prière

Tu nous a dit, Seigneur, d'écouter ton Fils bien-aimé; fais-nous trouver dans ta parole les vivres dont notre foi a besoin: et nous aurons le regard assez pur pour discerner ta gloire. Par Jésus Christ.

Citations du jour...

"Au moment de la consécration, les deux mille ans qui nous séparent de la Croix sont abolis : nous sommes là comme l'étaient la Sainte Vierge et Saint Jean."

Cardinal Journet

"Les armes de la Sainte Eglise sont la patience, l'amour et la prière."

Saint Maximilien-Marie Kolbe

Méditation du jour

"Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent" (Mt 5,44)

De la loi ancienne, qui est une loi de crainte, il la transforme ou même la transfigure (évangile de demain) en une loi d'Amour. Souvent on dit que cette citation était significative et qualitative d'un chrétien. Mais qu'elle est difficile et qu'il est dur de vivre cette loi d'amour ; souvent, comme le dit Saint Grégoire le Grand : "aux yeux des hommes, c’est vertu de supporter ses ennemis, aux yeux de Dieu, la vertu est de les aimer. Car le seul sacrifice que Dieu tienne pour agréable est celui qu’il voit consumé par la flamme de la charité sur l’autel de nos bonnes œuvres."
Si beaucoup buttent sur ce chemin de vertu, il faut méditer ce que peut dire Saint Paul :

"Ce qui était une impossibilité de la loi à cause de sa faiblesse et de son impuissance devant la chair, est devenu une possibilité par l'arrivée du Fils de Dieu revêtu d'une chair semblable à la chair du péché ; et à cause du péché Dieu a condamné le péché dans la chair." (Rm 8,3)

Citations du jour...

"Revenez sans cesse vers la Sainte Vierge. Elle connaît admirablement Jésus, elle vous connaît, elle sait ce qu'il vous manque : son humilité à elle. Elle vous la donnera."

R. de Langeac

"Tout l'art de passer dans ce monde à Dieu, c'est de savoir fermer les yeux et remettre sa conduite à Marie"

Un chartreux

Méditation du jour

"Amen, je te le dis : tu n’en sortiras pas avant d’avoir payé jusqu’au dernier sou. " (Mt 5,26)

Encore une fois, je vous cite Saint Chrysostome qui nous parle de cette prison où nous sommes enfermés : "par cette prison, on peut entendre les angoisses de ce monde auxquelles Dieu condamne ceux qui se livrent habituellement au péché." (sur saint Matthieu).
Mais le Seigneur n'ôte en rien de ce qui ressort de la justice terrestre : "On peut dire enfin qu'il est ici question des juges de la terre, du chemin qui conduit à leur tribunal et des prisons d'ici-bas, car Notre-Seigneur veut produire la persuasion dans ceux qui l'écoutent, non-seulement par les choses de l'éternité, mais aussi par celles du temps, qui sont devant nos yeux et de nature à nous impressionner davantage. C'est dans ce sens que saint Paul disait «Si vous avez mal fait, craignez le pouvoir, car ce n'est pas sans raison qu'il est armé du glaive»". ( hom. 16).

Père bien aimé, vos enfants emprisonnés sont malheureux et très souffrants. Délivrez-nous de nos tendances à la rancune qui dégénère en violence. Fais de nous tous des artisans de ta paix.

Citation du jour...

"Tu pense n'avoir rien à sacrifier au Seigneur, mais lui sait bien que tu as déjà laissé passer beaucoup de bonnes occasions : sourire à une raillerie, garder le silence devant une calomnie ou une injustice dirigée contre toi, éviter une réplique agressive : à chaque minute tu peux trouver une occasion de sacrifice."

Mgr F-X. Nguyen Van Thuan

Méditation du jour

"Si donc, vous qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est aux cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent !" (Mt 7,11)

Saint Chrysostome (hom. 24) "En s'exprimant ainsi, Notre-Seigneur ne déverse pas le blâme sur la nature humaine, il ne déclare pas que tout le genre humain soit mauvais, mais il veut nous montrer combien sa bonté diffère de la nôtre; il appelle mauvaise la tendresse des pères pour leurs enfants en comparaison de celle de Dieu, tant est grand l'excès de son amour pour les hommes. "

(sur S. Matth). "En effet, tous les hommes paraissent mauvais si on les compare à Dieu, qui est le seul bon par essence, de même qu'à côté du soleil toute lumière n'est qu'obscurité".

Reprenons donc les mots du psaume 85 :
"Toi qui es bon et qui pardonne, Plein d'amour pour tous ceux qui t'appellent, Ecoute ma prière Seigneur, Entends ma voix qui te supplie. Je t'appelle au jour de ma détresse, et toi Seigneur, tu me réponds. Aucun parmi les dieux n'est comme Toi, et rien n'égale tes oeuvres."